Università di Parma 6 novembre 2025 Locandina:

di Orietta Ombrosi Prefazione di Corine Pelluchon Donzelli Editore , 2025 «L’animale come altro»: è da questa prospettiva che Orietta Ombrosi esplora la «questione animale» nell’opera di Jacques Derrida, costruendo un bestiario – da Derrida solo immaginato – tra racconti biblici e poetici, concetti e argomentazioni filosofiche, arricchendo così la riflessione della vita reale o metaforica degli animali e delineando la nascita di un movimento di pensiero alternativo. Cercando

il 15 ottobre  ricomincerà il Laboratorio di Etica Pratica (LEP), con il patrocinio della Società Italiana di Filosofia Morale (SIFM).  Dopo i primi incontri della scorsa primavera, che hanno visto la gradita partecipazione di numerose colleghe e colleghi, viene dato seguito all’iniziativa che intende favorire il confronto tra studiosi di etica applicata in Italia.   Obiettivo dell’iniziativa Il LEP nasce con l’intento di consolidare e rafforzare le relazioni tra chi si occup

29-30/09/25 University of Udine (Italy) On 29-30 September 2025, the Department of Legal Sciences of the University of Udine (Italy) will host the international conference entitled "Consuetudo: Thomas Aquinas on Common Practices and the Foundations of Normativity" (see the attached poster). Online participation is possible with prior approval. If interested, please write to the organisers: normativity@uniud.it This is the official conference website: https://normativity.uniud

Informiamo che a partire dal 28 luglio è stato pubblicato il bando per una posizione di dottorato internazionale (4 anni) nell’ambito delle Medical Humanities , con un progetto dedicato all’ etica clinica in oncologia , presso la Scuola Europea di Medicina Molecolare (SEMM) e l’ Università degli Studi di Milano .Il progetto si propone di colmare un’importante lacuna nella bioetica clinica oncologica, analizzando le questioni etiche che emergono lungo l’intero percorso di

CALL FOR PAPERS The Dialectics of Digital Humanism Digital humanism is a normative concept at the heart of which lie ongoing debates about ethics in science and new technologies. It implicitly proposes that we make the digital “human-centric” – for example, by integrating human values in the planning, design, and deployment of digital technologies. This sounds appealing but the initiative is not straightforward due to the ambiguity present since the Enlightenment in the conce